PSICOCOMUNIDAD
Es un método con soporte psicoanalítico (1) que nos permite la exploración de las comunidades para poder conceptualizar acerca de ellas, en el objetivo de conocerlas como referente de materiales teóricos en la enseñanza universitaria y el servicio social, así como para poder operar en ellas mismas cambios en favor de su desarrollo biológico, psicológico y social. En la claridad de respeto a las diferentes identidades y modos de vida, que convergen cuando dos comunidades diferentes se encuentran en interacción.
Hemos utilizado este modelo de psicoanálisis social, en el trabajo con una comunidad ex-campesina emigrante del municipio de Coacuilco en el estado de Hidalgo, México. Y que forma la mayor parte de la planta de trabajadores de una cadena de restaurantes en la ciudad de México. A lo largo de los cinco años de trabajo, después del contacto de grupo a grupo, se empezó a operar involucrando el impacto de la transculturización y las pérdidas de los espacios originales. Los engaños y las nuevas frustraciones, así como el resentimiento descargado, masiva y primariamente, contra la empresa y otras personas. Se evaluó, también, su desarrollo psicomotríz, identificando grandes carencias en su evolución y hasta detención en el desarrollo. Esto nos llevó a implementar la educación física y los deportes, tomando como escenarios de trabajo las áreas de los estacionamientos hasta organizar y efectuar, al final del segundo año, un campeonato de baloncesto con cinco equipos y en la Ciudad Deportiva.
Estos primeros conversatorios y dinámicas de grupo también locomocionaron hacia la atención médica primaria y gestión gratuita de los medicamentos. Se desarrollo la consciencia sobre su alimentación y sus hábitos integrando el concepto de "alimentación balanceada" y un desayuno grupal antes de iniciar el trabajo.
Evolucionando los trabajadores en su capacidad de socialización y participación grupal lograron, mediante el nombramiento de un grupo "negociador", cambiar la fecha de la fiesta que los dueños les hacían y a la cual asistían menos del 30% de los trabajadores, hacia una fecha correspondiente a la de su "santo patrono" de Coacuilco, dando, de esta manera, mayor sentimiento de pertenencia que se reflejó en que asistieron hasta las parejas y demás familiares radicados en la Ciudad.
Habiendo obtenido el completo involucramiento de los dueños en el programa, pudimos operar en áreas de capacitación (ahorrándole recursos que querían gastar en capacitación de moda y que no podría ser asimilada por los muchachos), como la alfabetización, primaria y secundaria para adultos, así como talleres en donde aprendieron carpintería, electricidad y manejo de vehículos automotores (obteniendo su licencia) con el objetivo de mejorar sus viviendas y ampliar conocimientos de mayor competencia social. Si bien los costos iniciales del trabajo asustaron a los socios de la empresa, ellos pudieron sentirse relajados cuando a partir del quinto mes de trabajo, el ahorro obtenido por la mejora del servicio y la disminución de pérdidas (por toda una serie de razones) pagaron nuestros costos de trabajo.
Este método de exploración y operación nos ayudó en el trabajo en una comunidad campesina al sur del Edo. de México, llamada Tonatico en donde intervenimos para la instalación de energía solar en algunas casas así como la estación de radio en Banda Civil para la clínica rural de la Cruz Roja (Unidad EM9). La aceptación a la visita médica y a la utilización de aparatos ortopédicos.
Al sur de la Ciudad de México se encuentra la delegación de Xochimilco, en un terreno de 2000 mts2 donde habitaban 100 familias en casitas de cartón y láminas de chapapote. Pretendían construir, con el apoyo de ONGs, sus casas de concreto, pero, por los conflictos internos cargados de mucha violencia, estaban destruyéndose como grupo. Trabajamos, haciendo PSICOCOMUNIDAD, con pasantes de la facultad de psicología y una vez presentado un diagnóstico a los dirigentes se operó "jalando" las asambleas a dinámicas de grupo, involucrando a todas las familias. Y se logró reubicar los resentimientos para socializarlos organizadamente, como alternativa de salida a la historia vivida, en la autoconstrucción y la estructuración de espacios colectivos. Así como la negociación para obtener los recursos... cosa que están disfrutando.
Conclusión: Las enfermedades de nuestros países de tercer mundo no las podemos seguir queriendo abordar en los consultorios o en los grandes hospitales urbanos. Tampoco podemos seguir estudiando para convertirnos en los disciplinarios de alguna institución gubernamental o detrás de un escritorio. El 60% de la población latino-americana radicalmente pobre (según la OMS) no puede asistir a los centros de ayuda... de cualquier tipo. Nosotros tenemos que ir a donde puedan ser útiles nuestros servicios; Pero al ayudar a otros tendremos que tomar en cuenta el derecho a ser diferentes y a existir con sus propias opciones... es ahí, en lo diferente, donde está la riqueza del acompañamiento y es en el acompañamiento donde empieza el placer del encuentro.
PSICOCOMUNIDAD como método de exploración, nos permite conocernos, conocerlos y conocer lo igual y lo diferente de los grupos para buscar, a partir de esta consciencia, operar para el desarrollo nuestro y de los otros en una mejor forma de vida.